Из книги «Самоопределение психолога» Татьяны Сизиковой
Наука является отраслью культуры и существовала не во все времена и не у всех народов. По Канту, наука есть совокупность знаний, упорядоченная согласно некоторым принципам. И основным ее принципом является рационализм. Как писал С. Гроф: «Рационализм стал единственной мерой всех вещей и быстро заменил все духовные и религиозные веро-вания». (С. Гроф. Духовный кризис. М., 1995). По мнению Т. Куна три класса проблем исчерпывают все поле науки: установление значительных фактов, сопоставление фактов и теории, разработка теории.
Наука, рождаясь, была признана быть наукой о мире, но в силу своего развития, утверждения принципов детерминизма, развития и системности, ограничилась лишь некоторой областью фактов, которые способна объяснить, тем самым, решая проблему истинности, ею же и созданную. Психолог, рассматривающий явления сквозь призму науки может придерживаться какой-либо парадигмы – признанных всеми научных достижений, которые в течение определенного времени дают научному сообществу модель постановки проблем и их решений.
Парадигма (понятие введено Т. Куном) представляет собой систему нормативов (теорий и методов), образцов исследовательской деятельности, набор убеждений и ценностей, разделяемых членами данного научного сообщества. Парадигма столь же существенна для науки, как наблюдение и эксперимент. Психологу, изучающему поведение, сознание, личность, деятельность научными методами не удается наблюдать и учитывать все многообразие конкретного явления, в следствии этого приходится сводить проблему до рабочего объема и выбор направляется ведущей парадигмой данного времени и личными предпочтениями.
Деятельность психолога – консультанта, деятельность по объяснению явлений может быть организована как в парадигмальном пространстве, так и внепарадигмальном, задающим основы новой теории и новым методам. Так парадигма научно-естественного объяснения явлений начиная с 60-х годов стала меняться гуманистической, экзистенциальной. В настоящее время в психологии, психотерапии, в психологическом консультировании различают два основных научных направления: естественно-научное (психоанализ, бихевиоризм, когнитивная психология и др.) и гуманистическое (гуманистическая психология, гештальт – психология, экзистенциальная психология и др.):
-
Психолог, ориентирующийся на научно-естественный подход, исходит из того, что существуют причинно-следственные связи, внешние и внутренние детерминанты каких-либо психофизиологических, психических, психосоциальных процессов. Он предполагает, что взаимодействие строится на основе субъект-объектных отношений, считает, что человеческое восприятие и поведение являются результатом пассивного принятия детерминированного процесса, проявляющегося в нас через тело. Базовое для данного подхода - противоречие внутреннего и внешнего, разрешаемое в процессах экстериоризации и интериоризации. Предметом изучения является либо поведение, либо деятельность, либо сознание.
- Психологи, ориентирующиеся на гуманистический подход, ведут поиск многообразия связей явлений, изучают синхронизацию и асинхронизацию процессов, смысловые совпадения (по К. Юнгу). Они исследуют причинно-следственные связи и случайность, одновременность существования объективных и субъективных связей; выстраивают и рассматривают взаимодействие в субъект - субъектных отношениях, совершают попытки преодо-ления, разрешения дуализма внутреннего и внешнего. Предметом изучения является личность, обладающая свободой воли, выбора и ответственностью.
Различие данных подходов легко проследить на примере отношения к детям. Осуществляя воспитательные воздействия, воспитывающий ожидает получить запрограмированный им результат, а иначе для чего ему эти действия совершать. И он разочаровывается, удивляется, страдает, если результат оказался другим, не тем, каким он его ожидал. По такой схеме развивался классический бихевиористский подход в психологии, выстраивающийся на принципах научно-естественного подхода. Но приверженцы гуманистического подхода считают, что ребенок не просто продукт воспитательных воздействий родителей, педагогов, психологов. Он активен и ответственен. Он сам осмысляет отношения, выстраивает свое поведение. Результат ваших воспитательных воздействий по многим осознаваемым и неосознаваемым причинам может быть совершенно не предсказуем. Только реальные (не масочные), а сущностные, “включенные” отношения являются воспитывающими и разви-вающими.
Психолог гуманистического подхода обращается к человеку во всей его целостности - с его страхом смерти, отчужденности от жизни, бессилия перед стихийными бедствиями и социальными катаклизмами. Его цель - помочь человеку принять в себе все это, сохранив при этом смысл жизни, любовь, веру и ответственность, гармонизируя удовольствие и духовный рост. В. Франкл писал, что неизбежность страдания не может быть преодолена, но гуманистический подход призван, говоря словами Ф. Достоевского помочь “при полном реализме найти в человеке в человека”. Экзистенционализм делает попытку преодолеть картезианское противоречие, но все же не представляет себе сознание не разделенное на субъект и объект. Пока существует осознание чего – нибудь, существует и тот, кто осознает, подтверждает К. Юнг, высказанную Декартом мысль, направившую философские и научные поиски в изучении мыслящего объекта. Более подробно о научных направлениях в психологическом консультировании будет изложено в последующих главах.
