Уникальное предложение Новости Интернет-Офис О Компании
Возможности формирования и применения психолого-педагогического воздействия на рефлексивный и личностный компоненты мышления

Во многих работах показана возможность формирования или применения психолого-педагогического воздействия на рефлексивный и личностный компоненты мышления. П.Я.Гальперин и В.Л.Данилова (1980) обучали испытуемых анализу собственных неудачных попыток решения задач, т.е. интеллектуально - рефлексивной оценке совершенных действий относительно адекватности требованиям, сформулированным в тексте экспериментального задания. Кроме того, применялись особые психолого-педагогические воздействия личностного характера на мотивацию испытуемых с тем, чтобы умерить их желание продемонстрировать свои способности по быстрому решению этих задач, которое, как правило, приводило в итоге к негативному результату, т.е. к неверному ответу, либо к отказу от мыслительного поиска. Подробнее »

Определение роли рефлексии в мышлении

Для определения роли рефлексии в мышлении необходимо рассмотреть процесс решения задачи. По мнению С.В. Дмитриева в структуре поиска решения задачи есть три взаимосвязанные стадии: стадия понимания задачи (ориентация в ситуации и формирование замысла решения), стадия планирующих действий (выдвижения принципа решения и основных механизмов действия) и стадия реализации замысла (например, моторное решение). Каждая стадия завершается соответствующим принятием решения, осуществляющимся с помощью рефлексии. Так, понимание заканчивается тем, что субъект дает оценку и самой задачи, и своей возможности решить ее. При этом он приступает к поиску решения или отказывается от задачи (уход от решения). Подробнее »

Механизмы рефлексии

Механизм самобилизации представлен в преодолении во что бы то ни стало конфликта между привычными, наиболее очевидными представлениями, актуализирующихся в связи с отдельными условиями задачи и условиями проблемной ситуации (фрагментарное представление), в которых обнаруживается неадекватность этих средств. Субъект либо преодолевает затруднение, либо отказывается от дальнейших усилий на каком-либо щадящем самооценку основании. Подробнее »

Исследование интеллектуальной рефлексии

В общепсихологических исследованиях И.Н.Семенова, С.Ю.Степанова, совместно с М.И.Найденовой, Г.Ф.Похмелкиной, Н.Б.Ковалевой, А. В. Советовым, И.В.Палагиной и других интеллектуальная рефлексия представлена в виде осознания оснований и средств решений основной задачи после наводящей (и обратной ей) задачи. Разработаны способы прогнозирования влияния рефлексии на репродуктивное мышление в отличие от продуктивного, собственно творческого, характеризующегося возникновением инсайта при непосредственном решении лишь основной задачи. Подробнее »

Внутрисубъектные формы рефлексии

Субъект деятельности может быть представлен как отдельным индивидом, так и их группой. Во внутрисубъектных формах рефлексии И. С. Ладенко различает корректирующую, избирательную и дополняющую, а в межсубъектных - кооперативную, состязательную и противодействующую. Посредством избирательной рефлексии производится выбор одного или двух или более способов решения задачи. “Выбор может осуществляться из множества уже известных способов или же при их конструировании. Подробнее »

Личностная обусловленность умственной деятельности

Другие исследования выделяют более узкий класс задач и проводятся преимущественно специфическими методами. Изучению визуального мышления посвящены работы И.М. Ариевич (1977) и Н.Н.Нечаева (1977) и др., дискурсивное мышление рассмотрено в работах И.Н.Семенова (1980), С.Ю.Степанова (1980), В.К.Зарецкого (1980), А.В. Советова (1986) и других. В целом, большинство работ опирается на предложенную П.Я.Гальпериным (1980) линию исследования мышления. “От формирования отдельных умственных действий с определенными средствами через общие типы и методы ориентировки и методы исследования задачи к формированию творческого мышления” (Семенов И.Н., 1990, С.15). Подробнее »

Определение рефлексии в интеллектуальном аспекте

Рефлексия в интеллектуальном аспекте определяется В.В.Давыдовым как умение субъекта выделять, анализировать и соотносить с предметной ситуацией свои собственные способы деятельности. Н.Г. Алексеев и Э.Г.Юдин рассматривают ее как направленность испытуемого на осознание им средств, используемых при решении поставленной в эксперименте задачи. При решении задачи логика субъекта позволяет проецировать ее в многомерное оценочное пространство, сопоставлять различные точки зрения на ситуацию задачи, осуществлять когнитивную репрезентацию задачи с учетом не только предъявляемых к человеку объективных требований в сочетании с внешними условиями, но и в равной мере систему ценностей и личностных свойств самого субъекта решения, его отношение к цели, условиям и своим возможностям. Подробнее »

Рефлексия в структуре мышления

В зависимости от той области, в которой проводится психологическое исследование, выделяется та или иная грань рефлексии, акцентируется тот или иной ее аспект.
В мышлении мы рассматриваем отдельные элементы структурно - содержательного аспекта рефлексии, определяем ее роль и место в структуре мыслительного процесса. Большинством исследователей считается, что рефлексия в мышлении в общем виде может быть представлена как отношение мышления к самому себе, его направленность на самого себя, посредством чего выявляются и описываются уже существующие или формируются новые его компоненты. Такими компонентами выступают задачи, схемы рассуждений, признаки предметов и понятия, знаковые формы рассуждения. Но что значит отношение мышления к самому себе? По сути, не определен онтологический статус рефлексии(раскрыть категорию, отношение). Подробнее »

Основные направления изучения рефлексии в психологии

В настоящее время рефлексия приобрела одно из наиболее важных значений и трактуется как механизм социальной жизни человека во всех ее проявлениях, механизм самоорганизации и саморазвития сложных систем, источник и средство свободы личности (И.С. Ладенко, Ю.В.Громыко, О.С.Анисимов и др.). Рефлексия включена в качестве предмета и объекта исследования в науку о сознании (философия, психология, педагогика), в теорию мышления (когнитивная психология, герменевтика, дидактика), в науку о личности (психология, педагогика) и в теорию деятельности (психология, управление). Достигнутые успехи изучения функционирования рефлексии в этих предметностях позволили поставить задачу анализа накопленного знания и представления рефлексии в качестве одного целостного предмета и объекта исследования. Для решения данной задачи необходимо выделить результаты, полученные при изучении ее в разных направлениях и подходах психологической науки. Подробнее »

Взаимосвязь профессиональной и личностной позиции психолога

Из книги «Самоопределение психолога» Татьяны Сизиковой

В исследованиях по психологическому консультированию решается вопрос о существовании двух позиций психолога–консультанта: профессиональной и личностной, и их взаимосвязи. Существует два подхода к решению этого вопроса. Одни считают, что эти две позиции существуют и они различны, другие стремятся к их единству, третьи не выделяют позиций, рассматривая личностно – профессиональное как единое целое. Основные разногласия проявляются не в области различения позиций в деятельности, а в области наполнения профессиональной позиции личностными качествами и личной позиции профессиональными качествами. Подробнее »

Развитие личностных и профессиональных свойств психолога

Из книги «Самоопределение психолога» Татьяны Сизиковой

Самопознание и самоопределение психолога это процесс развития определенных профессиональных и личностных черт, составляющих «модель эффективного консультанта» (Р. Кочунас). В основе такого подхода – теория черт личности. Исследований в этой области достаточно много и однозначного ответа о личностных и профессиональных свойствах психолога нет. Следуя по пути познания собственного мифа, переживая и осознавая свое движение, совершая выбор и отвечая за поступки перед самим собой, творя себя, психолог развивает следующие черты: Подробнее »

Сближение методов современной науки и мистического взгляда на мир

Из книги «Самоопределение психолога» Татьяны Сизиковой

Мы выделяем две позиции психолога–консультанта, которые он может занимать в процессе самоопределения. Консультант может придерживаться какой-либо одной концепции психологической помощи, развиваемой в рамках какого-либо из научных подходов или выбрать из каждой теории идеи, которые, по его мнению, наиболее точны в отражении его профессиональной и личностной (мировоззренческой) позиции. Границы этого диапазона зависят и от знаний, которыми он располагает, и от его личностных качеств. Другая позиция, позиция мастера, действующего спонтанно для решения задач консультирования, понимающего и принимающего безграничность творческого личностного и профессиональразвития как своего, так и клиента, знающего, что происходящие изменения определены не методами и концепциями, а взаимодействием двух личностей. Подробнее »

Пространство науки и магии

Из книги «Самоопределение психолога» Татьяны Сизиковой

Наука является отраслью культуры и существовала не во все времена и не у всех народов. По Канту, наука есть совокупность знаний, упорядоченная согласно некоторым принципам. И основным ее принципом является рационализм. Как писал С. Гроф: «Рационализм стал единственной мерой всех вещей и быстро заменил все духовные и религиозные веро-вания». (С. Гроф. Духовный кризис. М., 1995). По мнению Т. Куна три класса проблем исчерпывают все поле науки: установление значительных фактов, сопоставление фактов и теории, разработка теории. Подробнее »

Религиозное самоопределение психолога

Из книги «Самоопределение психолога» Татьяны Сизиковой

Мы не акцентировали внимание на религиозном самоопределении психолога, только в связи с тем, что рассматриваем церковную религию как проявление культуры и об этом самоопределении речь шла выше. О личностной религии как чувстве, действии, опыте человека, постигающего себя как такового и вступающего в отношения уединения с тем и непосредственного переживания того, кого считает божественным, мы касались, раскрывая переживание мифа. Подробнее »

Проявление мифов в поступках

Из книги «Самоопределение психолога» Татьяны Сизиковой

Вторичные мифы лежат в основе нашего способа изложения представлений о жизни и определяют, как мы собираемся прожить оставшуюся жизнь, если базовые мифы нами не познаны. Как считает Джеймс Хиллман, наша жизнь, жизнь наших клиентов - это особый литературный жанр. ”Мы берем все происходящее (независимо от степени страстности и эротизма, трагичности и благородства, странности и случайности явлений) и превращаем в одну из форм литературы. Подробнее »

Развитие мифологического сознания как прерогатива индивидуальной идентификации

Из книги «Самоопределение психолога» Татьяны Сизиковой

Миф о творении, относящийся к космогоническим мифам, более всего может воплотить представление о взаимодействии психолога и клиента. Творение первосущества, первочеловека – это творение в процессе консультации двух самостей, самостоятельно развивающихся людей – и психолога, и клиента. Завершение творения связано с уходом творца от дел созданной им вселенной и человечества, с переходом от времени мифологического к историческому. Консультация подходит к концу, когда клиент способен самостоятельно разрешать возникающие проблемы и более не возвращаться к психологу. Каждый из них благодаря встрече движется в своем направлении развития. В жизненных сценариях многих людей обнаруживаются определенные циклы, началом которого является разработка и воплощение в практической деятельности проекта (развитие какой- либо организации, внедрение инновации и т.п.), а завершением – запуск и развитие процессов самоорганизации, т.е. рефлексивных механизмов, последующий уход от дел и начало нового цикла. Подробнее »

Мистическое начало в мифах

Из книги «Самоопределение психолога» Татьяны Сизиковой
Центральной фигурой шаманских мифов является шаман, осуществляющий посредничество между людьми и духами с помощью камлания (путешествия в мир духов). Другое представление о шаманизме, данное Олардом Диксоном – «шаманизм – это естественная, природная магия, основанная на знании Космического порядка и раскрытие человеческих возможностей. Знания о строении Мироздания складывались в результате экстатических экспериментов, а не являлись продуктом веры, как в боль-шинстве современных религий… когда – то шаманизм был общечеловеческим факто-ром, причем его форма практически не отличалась, даже если практиковавшие его на-роды были отрезаны друг от друга. Подробнее »

Выращивание личности в мифе

Из книги «Самоопределение психолога» Татьяны Сизиковой
К мифу личностного содержания, выращивания индивидуальности, основой которой является стремление к самосовершенствованию, саморазвитию, самореализации относятся: миф о герое, рассмотренный К. Юнгом, О. Ранком, Дж. Кемпбеллом, миф о шаманах, миф о творении, миф о трикстере (дублера культурного героя). Подробнее »

Отражение гендерных взаимоотношений в мифе

Из книги «Самоопределение психолога» Татьяны Сизиковой
Последующие мифы - это мифы, раскрывающие взаимоотношения между женщинами и мужчинами по вертикали власти. Для психолога – консультанта кроме самопознания, знание этих мифов может помочь наиболее быстро распознавать стратегии поведения клиентов, их ожидания в процессе взаимодействия и определиться в своей стратегии при проведении консультации с противоположным полом. Подробнее »

Отражение в мифе социальной роли мужчины

Из книги «Самоопределение психолога» Татьяны Сизиковой

Мужское начало олицетворено в китайской мифологии энергией Ян, в язычестве – куль-том Солнца, в восточных и западных религиях - силой Духа, властью, порядком, сводом правил, активностью, защищенностью и безопасностью. Мифы, раскрывающие мужское начало более всего относятся к героическим мифам (мифам о герое), в которых внутренний конфликт сознательных (герой) и бессознательных (дракон) сил разрешается победой и обуздыванием темных, не имеющих форму сил. Подробнее »

« Предыдущая страница · Следующая страница »